Die Zehn Gebote
1993

1988 wurde ich an die Akademie der Bildenden Künste in München aufgenommen. In dieser Zeit wandte ich mich vom Malen und Zeichnen der Konzeptkunst zu. Ich hörte auf zu malen – und begann, über das Malen nachzudenken. Mein erster Katalog trug den Titel „Malerei“ und dokumentierte Objekte und Installationen, die das Phänomen des Bildermachens und der Malerei untersuchten. Warum male ich? Warum wollen Menschen Bilder in ihren Wohnungen aufhängen? Warum haben sie einen Hunger nach Bildern? Was ist Kitsch? Können wir unseren Augen trauen? Was sind optische Täuschungen? Wie sehen Blinde die Welt? Dies führte zu einer zweiten Ausstellungsreihe und dem Katalog „Über das Sehen – Über das Gehen.“ Ich beschäftigte mich mit dem Ikonoklasmus, dem politischen oder religiösen Drang, Bilder zu zerstören. In „Goldener Schnitt“ untersuchte ich die Tat eines psychisch kranken Attentäters, der Rembrandts Die Nachtwache im Van Rijn Museum in Amsterdam mit einem Küchenmesser zerstörte.

Die Plakataktion „Du sollst dir kein Bildnis machen“ untersuchte die biblischen Bildverbote und Gebote im Alten Testament. Meine Auswahl von zehn künstlerisch inspirierenden Geboten wurde als großformatige Werbeplakate in Brünn und später in Zusammenarbeit mit der Kunsthalle in St. Gallen realisiert. Ich interessierte mich nicht für die üblichen moralischen Gebote und Verbote, sondern vielmehr für die handwerklichen Anweisungen im 2. Buch Mose, die präzise Vorgaben für den Bau der Bundeslade und des Tabernakels enthalten: „Du sollst auch einen Tisch machen von Akazienholz; zwei Ellen soll seine Länge sein und eine Elle seine Breite und anderthalb Ellen seine Höhe.“ (2. Mose 25:23). „Du sollst ein ehernes Becken machen mit einem Gestell aus Bronze zum Waschen und es zwischen das Zelt der Begegnung und den Altar stellen und Wasser hineintun.“ (2. Mose 30:18). Diese Verse sind Teil der Anweisungen, die Mose für den Bau des Tabernakels und seiner Ausstattung sowie für das eherne Becken (laver) erhielt, das von den Priestern für die rituelle Waschung vor ihren Zeremonien genutzt wurde.

Mein Weg in der Kunst führte mich zum Bau einer solchen Lade. Mit meinen Werken möchte ich Inhalte transportieren, die sich mit existenziellen Fragen und mit Gott beschäftigen.